综上所述，显而易见，福音下的不悔改是绝对不可宽恕的。福音容不下一丁点的推诿。 如果说，上帝的创造之工和祂的普遍护理，就足以让完全不信上帝的人无可推诿（参罗 1： 20），那么上帝的呼召和警告，不仅借着创造和护理，而且借着上帝明确的话语，更该如 何让听过福音却不悔改的罪人无可推诿！罪人啊，不管你用什么权宜之计维持情欲的生命， 又让自己与令人不快的悔改隔绝，在那位无所不知并且公义的世界审判者面前，它们都只 不过是无花果叶子。若你说“我无力悔改”，这不是借口，因为真悔改是救恩的一部分，
是福音里所邀约和应许的，并且这邀约和应许是向你发出的（参约壹 5：11；箴 1：23； 徒 2：38-39）。若你说：“我不能相信这些邀约和应许是给我的”，上帝也必不接受这 样一个借口，因为要求相信这邀约和信仰的应许，也是写给你的（参启 22：17；太 12： 21；来 4：1）。那么，基于这邀约，你要信靠基督耶稣得那真悔改的恩典，并且也在对 这应许的信心中，常常努力操练真悔改。
读者，你若说：“我明白了，至少依我自己的情况，我不需要悔改？”啊！你似乎就 是那一宗人，“ 自以为清洁，却没有洗去自己的污秽”（箴 30：12）。你不悲悼并承认 自己的罪，而是否认自己犯罪，说：“我没有行恶！ ”（箴 30 ：20）若哪怕只一次且是 在最小程度上未完全顺服上帝圣洁的律法，你就不得不悔改。悔改必是你的本分，没有它， 你就不可能有救恩。那么，因着你的罪孽比头发还多，你该多么需要悔改！我不认为，只 有那些可憎之事暴露在众人面前的人才需要悔改。可能你已受约束，不行那些人眼中看为 卑劣的事；可能你高估自己行为的外在端正，认为自己无需神圣忧愁或自我厌弃，呼召你 去操练真悔改，让你很受伤害。或者也许，你那自我取悦的自认正直的想法，是如此坚实 地盘踞在脑海，以至于不能相信，一个像你一样品德高尚的人，应当为自己的罪感到羞耻 和忧愁，或者寻求如此操练真悔改所必需的心的改变。然而，我恳请你思想，对你极大、
极重的不顺服的指控，是完全成立的。圣经把所有人都归在罪恶之下，尤其是你。因此，真悔改对你来说是必需的，就如你的罪孽是公开的、耀眼的。它对你来说是必要的，如同 对那比喻中自义的法利赛人（参路 18：11-12）。
你是个罪人，因此，你若不悔改，就必灭亡。凡活着到死也不悔改的罪人，必受永远 毁灭的刑罚。尽管作为预示性的自然界的暂时刑罚，并不追究每个不悔改的罪人，但永远 的刑罚必全都追讨。无论他是谁，如果他是一个罪人，他必要么悔改，要么灭亡。不论他 的罪或轻或重，他必须作一个悔改的罪人，否则他不生在世上倒好。他要么交出自己的罪， 要么交出自己的灵魂。要么离弃一切罪孽，要么在上帝的怒火中永远地焚烧。从救主本人 口中，他听到那最直白、最绝对的话语，“若不悔改，都要如此灭亡！”（路 13：3，5） “天地要废去，我的话却不能废去。”（太 24：35）因此，至终不悔改的罪人，必永远留 在烧着硫磺的火湖里。
主在不悔改和永死之间建立了联系，也千真万确地在真悔改和永生之间建立了联系。
祂仁慈地邀请罪人：“你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。 ” （结 18：30）上帝忿怒中的一切斥责都是在呼召罪人悔改；这些呼召无不包含这一子句： “你们若悔改”。不是偶尔坠入因软弱而犯的罪，而是在罪中持续不悔改，令许多听过福 音的人永远沉沦（参约 3：19）。基督里的上帝，如今坐在施恩的宝座上，祂伸出和平的 金杖，邀请罪魁向前来摸它。难道这慈爱的启示，以及代赎的邀约，不应触碰悖逆之人的 心，迫使他们悔改吗？难道这怜悯的心肠，以及赦罪的邀约，不应吸引他们吗？他们若衷 心地相信，并且借着信心从基督完全领受福音性悔改的恩典，就必得救。真悔改者必不下 地狱。天堂将是他们的永恒居所。那些离弃自己一切罪，现在就归向上帝的人，必将在祂 至高的圣所与祂同居。
所有未重生的罪人都被命令来悔改吗？如果是，那么就是作为行为之约的律法，或说 作为创造之律的律法，要求他们真悔改。的确，律法在其盟约形式中，并没有给悔改留有 余地，也没有关乎悔改可得悦纳的条款。律法也不包含赐下悔改的力量的应许。但是，既 然福音启示和赐下一位救主，那么律法就作为一个约，来迫使罪人相信这位救主；同样， 既然律法预料到亚当的后裔都犯了罪，这同一个律法就迫使他们悔改或者说归向主（对他 们的要求是悔改或说归向主，而不是借自己的悔改谋求生命）。律法作为一个约，的确没有明确、绝对地命令人真悔改，但基于推论以及事实，它要求人真悔改。它命令所有未重 生的罪人悔改；并且，律法作为人责任之规范，吩咐所有的真信徒都要更新他们的悔改。 信徒的悔改被称作福音性悔改，因为它自从福音所提供的对耶稣基督的信心流淌而出，是 在恩典之约的影响之下，并照着作人生命之规范的律法而操练。
综上所述，要求我勉励未重生的罪人速速悔改。你已经无数次以无数种方式得罪了上 帝。啊，悔改吧，离弃你一切的罪孽归向祂！你要毫不迟延地悔改。你们今日若听祂的话， 就不可硬着心。不要再固执，不要再执迷不悟。再往前一步，你便再也不能归向主（路 14：24）。你若再延迟一个时辰，那位你胆敢持续犯罪所羞辱的至大可畏的上帝，必将你 置于公正审判之下，并在忿怒中发誓，使你永不得进入祂的安息（参箴 29：1）。你今日 若推诿上帝，祂明日可能会推诿你。上帝已经向真悔改者应许了永远的救恩，但祂没有向 懈怠者应许明天会得同样的救恩。若你未能善用当下的恩典，祂会拒绝施给你别的恩典。
若你今日推开祂怜悯的手，不等明日到来，祂为公义复仇之手就会抓住你。即便是明天一 丁点的辰光，你也不一定能绝对能享受到。啊，自觉安稳的罪人，要想到你那不计其数的 悖逆必被查看，要么是在你悔罪忧愁的泪水中，要么是在你永远的痛苦中。你只要犯过一 个罪，但至死没有福音性悔改，你宝贵的灵魂也必永远地失丧。啊，来吧，趁着还不太迟， 要努力操练真悔改！信靠主耶稣的，以此为得义和力量的道路，以此努力操练真悔改。仰 望祂，就要从你的无力悔改中得救。
为了能领受这劝勉，你要认真地思想罪是什么，它应受怎样的刑罚。也要思想那催逼 你的上帝的命令，思想祂赐给你的诸多慈爱，使你因着感恩而不得不悔改。你要记住，你 必定会死，而且不知死来得有多快。死既确信无疑，真悔改就是必要的，好使你有善终。 你要思想你必定要来到基督的台前，在那里，将按着你所行的一切，裁决你在永恒中的景 况。既知道主是可畏的，所以当受劝悔改。“因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是 善是恶，上帝都必审问。”（传 12：14）你的重罪可能会从你的记忆中流失，但它们一 项也不会从上帝的纪念册中抹除（参何 13：12）。思想你在自己的重大过犯中向上帝所 行的恶。你所行的违背了祂的本性和意愿，藐视了祂的宝贵儿子，让祂的圣灵担忧，践踏 了祂圣洁律法的神圣权威，以此亏负了祂。
你要严肃地思想上帝的羔羊所受的可怕苦难，看它们如何大声呼喊你来悔改。上帝的 宝贵儿子为赎许多人的罪而洒的血，写就上帝对罪何等大的忿怒！当上帝显出对罪如此可 怕的忿怒，你还会继续沉溺罪中吗？在骷髅地，上帝不可遏止的公义抓住祂的宝贵爱子，祂又用无尽报仇的剑刺穿了祂的宝贵爱子，这显出罪的何等可怕！在那里，我们的可敬中 保，被立作上帝忿怒之箭的靶子。这是多么令人惊诧的一幕！圣父的至亲爱儿子忍受着祂 父可怕的无尽怒火！你是否会问，这是为什么呢？是因祂所拣选之人的罪孽都归在了祂的 身上。啊！你还会不憎恶罪、不离弃罪吗？当主耶稣忍受那为罪当受的无尽刑罚，大地震 动，磐石崩裂，坟墓开了，日头变黑；你还无动于衷，还不悔改吗？看哪，祂多么爱你！
祂如此爱你，竟愿意为你舍生。难道你不愿爱祂，不愿为祂恨恶、悲悼和弃绝自己的罪吗？ 啊，祷告吧！求祂那为你死的大爱迫使你为罪死。
真悔改真像之前所述所表明的那般必要吗？如果是，那么，迟延它哪怕一会儿，都是 难以形容地危险。迟延悔改让人无限地濒临灭亡，因为当下可能是你最后的时光。你在罪 中停留，是以新的冒犯重演从前一切的罪。它加固你本性中的败坏，使你的心变得更刚硬， 从而使得福音性悔改更难。这惹怒主，使祂拒绝给你悔改的恩典。在四千年里，圣经并未 记载一个临死前真悔改的案例。你要想到，你越持续不悔改，灵性的死亡就越逼近你。每 个罪都使你更远离属上帝的生命，使你更远离祂。其结局，除了永远地与祂分隔，还能是 什么呢？罪所招来的是忿怒，在忿怒中，毁灭四面环绕。“不信子的人得不着永生，上帝 的震怒常在他身上。”（约 3：36）在所多玛毁灭的日子，继续留在其中，是危险的，然 而继续停留在上帝的忿怒中，却是更加致命。有谁不会毫不迟延地逃离已经着火的房子？ 你为何愿意冒险继续留在不悔改的景况中？当你继续停留在这无法形容地可怕景况中，那 么你和永死只有一步之遥。你在这种光景中拥有的一切安稳，都不过是命悬一线，是脆弱 的，稍微一碰就会断裂。到那时，你的宝贵灵魂将坠入难以言表的无尽痛苦的地方。“恶 人……都必归到阴间。”（诗 9：17）
在真悔改上一丁点的迟延，会危及你来生的永恒福乐，换来永远悲苦，是一条不折不 扣的自毁之路。这直接违背福音的呼召，这些呼召是为今天，而非向着明天。“你们今日 若听祂的话，就不可硬着心”（来 3：7-8）。福音对信心和悔改的呼召，要求即刻的顺 从。它们不给你时间仔细思考是否要相信并悔改。推迟顺从呼召，就是拒绝呼召，拒绝呼召的危险难以形容。“看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子”（林后 6： 2）。
那推迟真悔改的罪人，光景何其可悲！啊，罪人哪，你所患的是最根深蒂固的灵性瘟 疫，永死之危已经迫在眉睫！那位怜悯的医生就近你，要给你一剂良药，并且恳请你收下。 你虽未断然拒绝，但你却迟延。在你迟延之际，病症加重，永死正步伐沉稳地逼近你。
“你的刑罚，并不迟延；你的灭亡，也必速速来到。”可是，你却仍在迟延。啊，这是对 罪何等深的痴迷！啊，这是何等自我毁灭的愚蠢！血的眼泪都不足以悲悼它。可怜的懒惰 罪人！你不思想基督的可爱美德，不思想自己不死之灵魂的价值，不思想宝贵时间的价值， 不思想无穷无尽的忿怒之重，也不思想自己离毁灭有多接近。毁灭已经在你身旁了。你正 面临着最可怕的打击。啊，你还没来的及恐惧，就没有了指望，这多么地可怕，多么地令 人不知所措！万不可等到你在阴间受痛苦时，才绝望地举目，才从你罪恶的安稳中苏醒过 来！可叹！你不思想自己是多么无力抵挡那逼近的致命一击吗？在你从睡梦中醒来前，你 这尘土所造的虫子，能站立在全能者耶和华的面前吗？因祂的复仇是人难以承受的，祂的 忿怒必烧至地狱最深处，祂对你的忍耐是有限度的。“到了我惩罚你的日子，你的心还能 忍受吗？你的手还能有力吗？我耶和华说了这话，就必照着行。”（结 22：14）啊！你 不思想，倘若上帝的忍耐消退，祂复仇的公义就必显露，那时你就必落入那无法形容的、永远的痛苦之中。啊，向上帝延迟悔改是多么愚蠢、邪恶、危险！