书籍 – 郁金香的绽放

书籍 – 郁金香的绽放 https://dewhope.org Tue, 17 Jun 2025 12:53:24 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://dewhope.org/wp-content/uploads/2025/02/TULIP_LOGO-150x150.png 书籍 – 郁金香的绽放 https://dewhope.org 32 32 诗篇-合集 https://dewhope.org/%e8%af%97%e7%af%87-%e5%90%88%e9%9b%86/ Mon, 07 Apr 2025 13:55:55 +0000 https://dewhope.org/?p=4688

诗篇10-12

诗篇13-15

诗篇16-18

诗篇19-21

诗篇22-24

诗篇25-27

诗篇28-30

诗篇31-33

诗篇34-39

诗篇40-46

诗篇47-58

诗篇59-73

]]> 《清教徒论彼此相爱》合集 https://dewhope.org/%e3%80%8a%e6%b8%85%e6%95%99%e5%be%92%e8%ae%ba%e5%bd%bc%e6%ad%a4%e7%9b%b8%e7%88%b1%e3%80%8b%e5%90%88%e9%9b%86/ Tue, 04 Mar 2025 01:21:27 +0000 https://dewhope.org/?p=4517 本书简介

写给所有嘴上说爱主耶稣，却不照着主耶稣的榜样和命令彼此相爱的人。

爱主要是⼀个和好的证据，证明我们与上帝和在基督⾥的弟兄姐妹和好了。这本清教徒论⽂集阐述了基督徒在彼此相爱时的责任和乐趣，以及它是如何植根于神的恩典，成为医治和平的纽带的。

本卷收录了⼀下作品：

• 拉尔夫·伟宁（Ralph Venning）的《再思新诫命》

• 托⻢斯·曼顿的《彼此相爱》

• 约瑟夫·卡⾥尔的《爱的本质与原则》

• 约翰·鲍尔的《以圣洁的⼼去爱》，

⼈们⽆情地讽刺清教徒为古板、律法主义、⿇木不仁和不着边际的基督徒。但在这本关于基督徒对⼈的爱的著作集中，您会发现事实并⾮如此。

01《再思新诫命》拉尔夫·伟宁致读者

02《再思新诫命》第一部分

03《再思新诫命》第二部分

04《再思新诫命》第三部分

05《再思新诫命》第四部分

06《彼此相爱》托马斯·曼顿上

07《彼此相爱》托马斯·曼顿下

08《爱的本质与原则：爱是命令的总归》约瑟夫·卡罗讲道一

09《爱的本质与原则：爱是命令的总归》约瑟夫·卡罗讲道二

10《以圣洁的心去爱》约翰·伯尔

]]> 《福音性悔改》约翰·柯候恩（合集） https://dewhope.org/%e3%80%8a%e7%a6%8f%e9%9f%b3%e6%80%a7%e6%82%94%e6%94%b9%e3%80%8b-%e7%ba%a6%e7%bf%b0%c2%b7%e6%9f%af%e5%80%99%e6%81%a9%ef%bc%88%e5%90%88%e9%9b%86%ef%bc%89/ Thu, 20 Feb 2025 03:32:39 +0000 https://dewhope.org/?p=4425 本书简介

关于悔改，在教会实践中存在着许多误区，很多时候是“悔改”之名行“律法主义”之实，更甚者如托马斯·波士顿和作者所处时代一样，要求人来到基督面前，必须达到一定的悔改标准，才能来相信基督，将白白的恩典换做“悔改”行为的功劳。

期待这本“精髓派”的力作，能有助于理解在重生、称义、悔改在救恩次序上的不同，以及解决它们在基督徒生活实践上的误区。

“主耶稣来，本不是召义人，乃是召罪人悔改。因此，真悔改是基督信仰的一个组成部分，这不是无辜之人的信仰，而是罪人的信仰。它借基督的灵在罪人的重生和成圣中生发，对真基督徒的品性是必不可少的。基督徒仍每日犯罪，因此应当每日为罪悔改。德尔图良说：’我为悔改而生，此外无他。’ 人的悔改，或属血气，或因律法，或出于福音。”

“假悔改与真悔改之间的差别之大，如同一阵暴雨过后马路上奔流的洪水，相较于从一活泉不断涌出的小溪。律法性的假悔改，不比生发它的律法的惊惧更持久，而福音性悔改，是一场对罪发动的持久的战争，死才是这仇敌撤退的号角。”

作者简介

约翰·柯候恩(John Colquhoun 1748-1827)，苏格兰牧师。柯候恩牧会的一大特征，是强调罪人顺从福音邀约和邀请的本分及其必要性，这一点毫不出人意料。同时，他非常强调假冒为善的危险。他的属灵阅历之深、对真理的洞见以及与人谈论信仰的能力，使他成为那些陷入属灵困境之人的极大帮助。

他天性沉默寡言、不装腔作势，并不在教会中汲汲于功名。实际上，他上了年纪才开始正式写作。他共写有七本专着，在主题和呈现方式上均紧密相关。第一本名为《属灵安慰》（Spiritual Comfort），出版于1813年。后续出版的有《律法与福音》(Law and Gospel 1815)《恩典之约》(The Covenant of Grace 1818)《行为之约》（The Covenant of Works 1822) 《得救的信心》(Saving Faith 1824) 《上帝的应许》(The Promises 1825)和《福音性悔改》(Evangelical Repentance 1826)。

02 第一章真悔改的源泉 1

03 第一章真悔改的源泉 2

04 第二章真悔改的本质和含义 1

05 第二章真悔改的本质和含义 2

06 第二章真悔改的本质和含义 3

07 第二章真悔改的本质和含义 4

08 第三章真悔改的必要性 1

09 第三章真悔改的必要性 2

10 第三章真悔改的必要性 3

11 第四章真假悔改之别 1

12 第四章真假悔改之别 2

13 第四章真假悔改之别 3

14 第五章真悔改的果子和证据 1

15 第五章真悔改的果子和证据 2

16 第六章得救信心的发动先于真悔改的操练 1

17 第六章得救信心的发动先于真悔改的操练 2

18 第七章称义先于真悔改的初次超练 1

19 第七章称义先于真悔改的初次超练 2

20 第七章称义先于真悔改的初次超练 3

21 第八章异议解答 1

22 第八章异议解答 2

23 第八章异议解答 3（完）

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